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«Poder Judicial de la Nación La Rioja, 7 de diciembre de dos mil doce. Y VISTOS: Estos autos caratulados: “ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. ...»

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ver con el asesinato de estas cuatro personas porque evidentemente había un grupo represor que se manejaba allí, que podría ser Juan o Pedro el que terminó apretando el gatillo, que era todo un conjunto criminal el que actuaba en esa época, que por eso refirió que el tema de La Chimenea y de la Sierra de los Quinteros era un accesorio, que se quería callar la voz de la Iglesia riojana, que aquí mueren los cuatro estados de la Iglesia: hermano franciscano conventual –Carlos Murias-, sacerdote –Longueville-, laico –Pedernera- y Obispo –Angelelli-. Agrega que todos los elementos que aportó como por ejemplo los datos de los vehículos se los proporcionaron, manifestando que no fue testigo ocular de lo sucedido en La Rioja en 1976; que se especializó en la reforma agraria de nuestro país. Sostuvo que lo que molestaba acá era la pastoral, que los mataron por eso, que no era una cuestión comercial porque salió mal un negocio, que lo que se buscaba era callar la voz de la Iglesia que era la que le hacia frente al poder, que las cuatro muertes fueron por lo mismo. Manifestó que tenía conocimiento que Angelelli se estaba ocupando de investigar sobre las muertes de Longueville y Murias, que piensa que gente de la Base y de la Comisaría de Chamical eran los que ejecutaban las órdenes, que era muy común que todos los que integraban el elenco represor fueran a escuchar las homilías de los sacerdotes, “ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. homicidio calificado reiterado,241 privación ilegítima de la libertad seguida de muerte y tormentos” que cree que Vera estaba a cargo de la Comisaría y que cree que Estrella era el Jefe de la Base Aérea. Manifiesta que la señora Murias tenía conocimiento que su hermano estaba en peligro, que le habían dicho telefónicamente que le iban a dar una pateadura a su hermano, que esto se lo habían manifestado para que el mismo dejara de hablar. Que todos escucharon del nombre Aníbal Gordon, que a Gordon se lo había visto en la Terminal de Chamical, que esto eran comentarios.

Sostuvo que estas cuatro muertes y las dos de los curas en particular fueron un plan siniestro del terrorismo de estado.

Por su parte, declaró la testigo nuevo Hilda Moreno de Rigazzi. Refirió que conoció a Carlos y a Gabriel y que los trató a ambos de igual forma, agrega que el Padre Carlitos de Dios Murias era un joven seminarista que iba esporádicamente a Chamical y estaba muy compenetrado en la pastoral de Angelelli, la cual era muy buena y estaba basada en los documentos conciliares de Medellín siendo interesante para la cristiandad. Por su parte, el Padre Gabriel venía de Santa Fe, era muy humilde y no tuvo entendimiento con Monseñor Bolatti y se puso a disposición de Monseñor Angelelli quien lo destinó como párroco en Chamical. Expresó que al Padre Gabriel lo conocían desde que fue de párroco, que el mismo era un sacerdote manso, tranquilo, muy humilde que se desplazaba en bicicleta y asistía a las personas donde había más dolor humano en los alrededores. Sostuvo que Carlitos pertenecía a la orden de los franciscanos conventuales y les decía a sus superiores que le gustaba la línea pastoral de Angelelli, que el mismo iba a almorzar a su casa cuando era seminarista y que les dejó su número de teléfono. Continuó relatando que en una oportunidad estando en Buenos Aires con su esposo, Carlitos lo llamó por teléfono y le manifestó que estaba siendo perseguido por el Alférez Pezzetta pero que lo esperaran en Chamical. Luego al tiempo Carlitos fue a Chamical en diciembre del ´75, era un muchacho joven, lindo, nuevo, con ganas de trabajar en la parroquia para llevar adelante el proyecto cristiano como les decía Monseñor Angelelli. Recordó claramente el día que Carlitos llegó a su casa pues hacia frio y el mismo venía con un gamulán que le había regalado su padre, quien era un dirigente político de San Carlos Minas. Agrega que Carlitos le manifestó que los

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el hermano Pedro Ventorutti y otros que no recuerda. Asimismo su marido le contó que escuchaba y sentía como los llevaban en fila y el movimiento de las ametralladoras para que tengan miedo, que las autoridades de la Base, cree que eran don Lázaro Aguirre y el Vicecomodoro Estrella. Refirió que la diócesis de Angelelli los cobijaba a todos, que Angelelli quería una Iglesia que no obrara por intereses mezquinos, que dos personas: los señores Molla y Ponce a cargo de la PECIFA –una agrupación civil- cuando asesinaron a los sacerdotes mandaron una corona, que matar un sacerdote es terrible, es anticristiano. Agregó que después reunieron al personal civil en la base, que no recuerda si Aguirre les preguntó si ellos habían autorizado la corona, que el primero que dijo que sí fue su esposo que le contó contento que todos contestaron que sí, que esto fue un efecto dominó. Sostuvo que la función de Vera en Chamical era un oficial de la policía con un cargo alto, que Vera estuvo en el velorio y sepelio de los sacerdotes, que tenían cuatro hijos chicos. Manifestó que tiene entendido por un hermano suyo que hubo un desplazamiento de oficiales cerca de la escuela 136, que eran suboficiales de la Fuerza Aérea, agregó que fue amenazada a los 20 años cuando conmemoraron en Punta de los Llanos la misa que recordaban a Angelelli, que cuando volvió a su casa sus hijos viajaron a Buenos Aires, que a las 5 de la mañana “ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. homicidio calificado reiterado,243 privación ilegítima de la libertad seguida de muerte y tormentos” sonó el teléfono y se levantó contenta pensando que eran sus hijos, que sintió alguien que le dijo “tenes 5 minutos para salir de tu casa tenes 5 kg de trotyl en la puerta”, que luego repitieron lo mismo y contestó que “dios te bendiga las manos” y le cortó. Refirió que tenía un rosario y que con ese crucifijo trataba de ser una persona mejor, que luego abrió la puerta y no había nada, que despertó a su esposo y le contó lo sucedido quedándose preocupada. Sostuvo que luego fue a una escuela técnica “Monseñor Angelelli” donde trabajaba y le contó a una señora quien le manifestó que iban a hablar con el Padre Armando Amiratti y que había estado en un desfile en Chamical donde encontraron un cartel perforado de Angelelli, el cual tenía cuatro balazos, que esta señora le pidió por favor que no saliera que se quedara un tiempo en su casa, que eso que le habían hecho era la Policía de La Rioja. Declaró que todos tenían muchísimo miedo, que en la escuela estaban todos intranquilos, que su miedo se coronó cuando la dejaron cesante en época del Comodoro Llerena cuando era maestra de la Esc 258 de Chamical sin darle razón valedera, que esto sucedió después de la muerte de Carlos y Gabriel. Añadió que la gente de Chamical tenía miedo a la delación, no sabían quien los iba a delatar, les decían que tuvieran cuidado que había gente que los entregaba, que el personal de la Fuerza Aérea y de la Policía generaba miedo.





Con el correr de los años escuchó que uno de los sacerdotes salió prácticamente muerto de la base y que al otro que iba moribundo le dieron los tiros de gracia en el lugar donde los encontraron. Que se enteró del secuestro de los padres Carlos y Gabriel un día lunes a la tarde cuando iba a visitar a su madre, tras haber estado el día anterior en el campo de su cuñado, cuando una vecina lo llamó y le manifestó que estaban desaparecidos los sacerdotes, que después su esposo se fue donde estaban a ver, que la hermana Charo y la fallecida dijeron que eran personas de la Policía Federal. Continuó relatando que una vez fue un Obispo Bonamin a la base y dijo palabras muy fuertes como que todos los pecados había que lavarlos con sangre. Que su esposo le refirió que se llevaron al Padre Ruiz y a Pedrito Ventorutti. Que acompañaba memorias de Pedrito Ventorutti, ya fallecido, donde cuenta como la base se había transformado en un campo de concentración. Que

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que Vera daba vueltas por el Hospital controlando todo y luego volvía, que observó a personal de la Base Aérea CELPA en el Hospital como el Suboficial Ramírez y varios oficiales y suboficiales más de los cuales no recuerda el nombre, que estuvo de guardia en el Hospital Agote solo agregando que a veces estaba con otro agente como el fallecido señor Cardozo y el Cabo Primero Cristóbal Vera, que el Comisario Vera dio la orden para que fuera de guardia al Hospital Luis Agote.

Expresa que el lunes 19 de julio de 1976 prestó servicios en la Comisaría, que el Padre Carlos era audaz para hablar en sus homilías escuchando a Vera referirse al mismo, que el Comisario Vera les dijo que faltaban los curas el lunes a las 6 o 7 de la tarde tomando conocimiento de la muerte de los curas por una cuadrilla de gente del ferrocarril, que a cargo de la investigación estuvo la Comisaría Central no teniendo acceso el dicente a esas cosas agregando que los militares estaban ahí. Sostuvo que la señora Bajinay de Toledo quien era delgada, de mediana estatura y morocha trabajó en la Jefatura en el año ´76 estando el día del secuestro de los curas en su casa con sus hijos, que su actividad de guardia consistía en dar seguridad a la población haciendo vueltas a la manzana en el Tiro Federal, que en la Comisaría Central estuvo de ayudante de guardia del Cabo Primero Severino Agüero. Declara que el 24 de marzo de 1976 entraron todos los “ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. homicidio calificado reiterado,249 privación ilegítima de la libertad seguida de muerte y tormentos” militares de la Base Aérea a la Comisaría controlando todo, que el intendente de Chamical en marzo del ´76 era Corzo quien estuvo detenido, que los operativos de detención los hacían personas con el rango de Oficiales Jefes y sus subalternos como los Luján, los Pereyra participando el Comisario Vera también, que la gente en esos operativos iba uniformada o de civil, que el Sargento Goyochea era el que más andaba en esos temas con el grupo de civil. Manifiesta que había mucha gente del D2 que trabajaba en Chamical como el Oficial Jefe Bruno Britos, los Oficiales Juan José Martínez e Ignacio González, el Cabo Ricardo Mercado y Jesús Nievas, que la autoridad superior era el jefe general de la Policía el Comisario Vera, que no tenían que darle informes a Vera ni portar armas ni cédula policial violando Portugal esto, que los policías de la Comisaría de Chamical se movilizaban en móviles que en ese momento eran una camioneta Dodge y una estanciera agregando que después llegaron camionetas Chevrolet azules y verdes, que los autos en que andaban eran de marca Peugeot de color gris oscuro teniendo inscripto el escudo, que la gente del D2 se movía a pie o en bicicleta. Refiere que el Padre Murias en las misas tenía énfasis para hablar siendo muy audaz al igual que el Padre Augusto Pereyra, que siempre hubo grupos religiosos de jóvenes que hacían reuniones y charlaban en la vereda, que gente de informaciones andaba con máquinas de fotos y grababa las prédicas, que participó como católico en algunas misas para conmemorar la muerte de los padres estando todo allí muy custodiado por personal de las fuerzas de seguridad, que la señora Bajinay de Toledo se desempeñaba como secretaria del jefe de la regional, que en la Comisaría Central sus dependencias estaban ubicadas de la siguiente manera: a la izquierda de la entrada se hallaba la Unidad Regional, a la derecha Sumarios, al fondo una pieza grande, la cocina y un patio interno y finalmente dando la vuelta a la mano derecha los calabozos y el baño. Continúa relatando que recuerda haber visto al Comisario Jefe de La Rioja “El Bruja” Romero en la Comisaría de Chamical, que antes de Vera el jefe de la Comisaría de Chamical era el Comisario Carrizo a quien los oficiales respetaban, que había miedo a que pasara algo, que volaron una cruz teniendo el dicente miedo de ir a la Iglesia

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respetaba muchísimo a los militares, que los militares consideraban inferiores a los policías como si fueran peones de estancia, que en esa época nadie quería salir de noche cuando había toque de queda, que la D2 ha existido desde siempre funcionando en la capital de La Rioja, que cuando mataron al Obispo Angelelli estaban allí todos los militares y no dejaban entrar ni a la policía. Depone que el Capitán Escudero era el Jefe de Operaciones de la Base Aérea que controlaba a todo el personal de la policía, que seguramente tenía una relación funcional con el Comisario Vera pues se la pasaba todos los días en la Comisaría, que la autoridad máxima de la Comisaría era el Comisario Vera, que no sabe si Hugo Vera era hermano del Comisario Vera, agregando que el Comisario Vera tiene un auto y una casa hermosa en el centro de Chamical.

Posteriormente declaró el testigo nuevo José Ángel Ponce, jubilado como personal civil de la Fuerza Aérea, quien manifestó que recuerda el incidente con el envío de una corona cuando ocurrió la muerte de los padres Carlos y Gabriel ya que cuando fallecieron los curitas el dicente era de la comisión del gremio, que el señor Molla era secretario general del gremio y envío uno o dos días después una corona en nombre del personal civil del CELPA, que al otro día fueron a la formación y después los llamó el Comodoro Aguirre “ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. homicidio calificado reiterado,251 privación ilegítima de la libertad seguida de muerte y tormentos” muy nervioso y enojado a la Jefatura porque habían puesto personal civil del CELPA cuando tendrían que haber puesto PSI, que esto fue un error suyo pues querían resaltar que eran civiles de la Base, que el Comodoro Aguirre les llamó la atención pues le decía que habían mandado una corona a unos zurdos. Continúa relatando que Aguirre le manifestó que no correspondía mandar una corona pues la familia de la Fuerza Aérea es personal militar Superior Oficial Suboficial y personal civil y que entre la familia no se da el pésame agregando que también refería que los iban a mandar de pase a otra unidad y que los iban a sancionar, que esto fue durante una semana todos los días. Sostuvo que un día Aguirre les preguntó si habían comunicado a todo el personal la decisión de enviar la corona a los curas manifestando el dicente que sí para acompañar a Molla, que quien iba a pensar que alguien se iba a oponer a mandar la corona por la muerte de los curas, que en realidad no le había dicho a nadie, que al otro día llamaron a todo el personal civil e hicieron parar a todos preguntando el Comodoro si sabían que iban a mandar la corona y que de 47 civiles solo tres dijeron que no sabían.



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