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«Poder Judicial de la Nación La Rioja, 7 de diciembre de dos mil doce. Y VISTOS: Estos autos caratulados: “ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. ...»

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Expresó asimismo que los controles eran en todo el país y muy especialmente en La Rioja, que algunas personas fueron detenidas antes del golpe durante el gobierno de Estela Martínez de Perón. Manifestó que Wenceslao Pedernera era un laico, quien murió a la semana de la muerte de los curas (el 25 de julio), y Angelelli murió el 4/08/76, que el desentendimiento de la cúpula episcopal le duele mucho, que lo entendió como un silencio cómplice. Sostuvo que la gente del diario “El Sol” decía que eran marxistas, que recibían plata de afuera, de Rusia, de organizaciones católicas de Francia, que Monseñor Esteban Inestal fue designado como administrador diocesano luego de la muerte de Angelelli, y a los tres días fue enviado Monseñor Rubiolo que era obispo de Córdoba y estuvo hasta el 20/05/77 en que vino Witte. Que Angelelli dijo que un comando paramilitar o parapolicial fue el que mató a los curas. Dijo también que conocía a Wenceslao Pedernera, era un agricultor que quería formar una cooperativa, que esto molestaba porque las cooperativas no eran bien vistas porque era como hablar de comunismo.

Mencionó que se veía una desconfianza en el pueblo, que cuando matan a Pedernera estaba en Chilecito y se enteró al otro día por el Dr. Martínez, que esos días no durmieron en la casa parroquial pues tenían mucho miedo, que en Saimogasta la gente se hizo a un lado, que dormían en casa de amigos porque los podían levantar a todos. Dijo que Wenceslao murió al otro día en el Hospital de Chilecito, que su señora Coca mandó a un señor de apellido Ortiz, que la casa era de chapas de cinc y Ortiz los llamó y como hizo ruido, salieron tres

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en aquella época, que usó sotana solo en el ´70, que cuello romano sí usó y lo sigue usando, que sus compañeros no usaban sotana, que no vio a Murias ni a Longueville con sotana ni con cuello romano en esa época. Expresa que lo de las muertes de Murias, Longueville, Pedernera y Angelelli era algo esperado, que después de la muerte del padre Mujica, el 11/05/76 empezó esto que fue una persecución a la Iglesia en Argentina y en toda Latinoamérica. Hubo obispos como Jaime de Nevares, Di Stefano, Rubiolo que se jugaron; Witte también pero más suave, que estuvo en Chaco y Formosa y trató con comunidades aborígenes. Por su parte, Monseñor Tortolo, Arzobispo de Paraná tuvo al respecto un silencio cómplice y Monseñor Primatesta de Córdoba estuvo en el medio, agregó que pueden callar la voz de Murias pero no la del Evangelio.

Finalmente manifestó ser capellán de la policía desde hace 27 años, que ha habido un gran cambio en la policía, que no tuvo nunca problemas y que no tuvo ningún compañero de apellido Vera en el seminario.

A su turno, Rafael Sifré declaró en el debate, quien es ex integrante de la comisión pastoral de la Iglesia riojana y actual técnico de terrenos de la Subsecretaría de Asistencia de Mendoza. Que el día 18 de julio de 1976 estaba exiliado en Leure, Bélgica, y se enteró de la muerte de los curas Gabriel y Carlos, de Pedernera y de Angelelli por teléfono.

“ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. homicidio calificado reiterado,227 privación ilegítima de la libertad seguida de muerte y tormentos” Concretamente fue en Lille, Francia donde los llamaron por teléfono y les informaron de la muerte de nombrados, no sabe quien llamó para avisar. Agregó que cuando estuvo secuestrado en Mendoza junto a otro sacerdote fueron torturados y que allí les manifestaron que se fueran del país o sino los iban a matar al dicente, a Dimarco y a Angelelli y que Angelelli era subversivo.

Expresó que después tuvo conocimiento que Angelelli llevaba una carpeta con información sobre el asesinato de los curas el día que lo mataron, que según esa información habría estado involucrada la Aeronáutica, que asimismo en esa carpeta había una lista de las personas que estaban detenidas. Sobre la carpeta refiere que conoció esa versión en Bélgica al contactarse con las hermanas francesas de la Asunción. Añadió que el Padre Ruiz fue secuestrado en Olta, que el mismo le pidió perdón enviándole una carta a Monseñor Angelelli, manifestándole que había escrito una carta acusando al Obispo, esto lo hizo pues no le quedaba otro remedio. El testigo no recordó si el Obispo Angelelli se entrevistó con un periodista de apellido Torralba, que ellos se fueron en Mayo del `76. Continuó relatando que la camioneta de Angelelli fue seguida por un auto que cree era de color blanco. Expresó que por la ciudad de Chamical no circulaban autos extraños y que por comentarios sabe que volaron una cruz en Chamical y que en esto participó la Aeronáutica y Malagamba, al igual que en el asesinato de los sacerdotes. Que la Pastoral sufría persecuciones desde hacía mucho tiempo; había panfletos que decían que eran subversivos y que estaban apoyados por un “obispo rojo” –Angelelli-, del que decían que era nazista, comunista, informando el diario “El Sol” de esta manera. Que había muchas movilizaciones de campesinos antes del `76. En Febrero del `76 viajaron con Inestal y los detuvo un oficial del ejército, asimismo gente del ejército rodeó la casa de su madre, que al dicente lo llevaron a Mendoza. Que el Tercer Cuerpo del Ejército pedía por el dicente y por Carlos Di Marco. Los llevaron a la Policía de Junín en Mendoza, donde estaba Inestal detenido, allí los desnudaron y al día siguiente los esposaron sacándolos al dicente y a Di Marco, poniéndoles una pistola en la cabeza, manifestándoles “dos paquetes a depósito”. Que

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el móvil era crear una situación donde más le iba a doler a Angelelli, como diciéndole que el mismo era el causante de todo esto. Que se enteró por la prensa de la voladura de la cruz, que esto fue un hecho sorprendente. El padre Gabriel Longueville era un hombre de paz, un alma de artista y el padre Carlos Murias era un joven vehemente en sus prédicas y muy incisivo, que la jerarquía de la Iglesia informó a la Santa Sede de todo lo ocurrido. Con Monseñor Witte en el primer trimestre del ´77 fueron a la base CELPA, que el jefe de la base les dijo que no tenía nada que ver con la muerte de los curas. Que Pérez Battaglia era una persona muy difícil de tratar. Expresó que el padre Ortiz y el difunto padre Inestal le comentaron que cuando falleció un hijo asfixiado del general Menéndez, Monseñor Angelelli le envió una carta a Menéndez diciéndole que rogaba por su hijo muerto y la respuesta escrita de Menéndez, fue que estaba cumpliendo una misión que Dios le había encargado. Que un comando que vino de afuera de la provincia habría asesinado a los curas, que esto fue un comentario de eclesiásticos de la gente más cercana a Angelelli, que Angelelli le pidió a una religiosa que le llevara un informe de la investigación a Monseñor Zaspe para que éste se lo diera al Papa Pablo VI pero que no sabe si llegó a concretarse, que en La Rioja el dicente era Vicario y ayudaba al Padre Amiratti.

“ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. homicidio calificado reiterado,231 privación ilegítima de la libertad seguida de muerte y tormentos” Asimismo depuso como testigo, por el sistema de videoconferencia desde el barrio de Pompeya, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Juan Antonio Puigjané, sacerdote católico franciscano capuchino, quien refirió que en 1976 estaba radicado en el pueblito de Anguinan, al lado de Chilecito en La Rioja. Cuando fue el asesinato de los curas estaba en un salón de la curia en La Rioja cuando vinieron y dijeron que habían matado a los padres, que nunca vio tan turbado a Monseñor Angelelli como en ese momento, que las autoridades militares los hostigaban y los vigilaban como supuestos subversivos. Que quisieron hacer correr la versión de que los supuestos guerrilleros los habían asesinado, que todo el pueblo sabía que los militares los habían matado.

Agregó que siempre pensó que esto fue una forma de agredir al Obispo Angelelli, quien era un obispo católico como Dios manda, valiente, firme y claro en sus decisiones. Continuó relatando que concurrió a aniversarios por la muerte de los padres Carlos y Gabriel; recordó que el Padre Carlos era muy lúcido, que cuando se los llevaron las hermanas les dijeron que tuvieran cuidado que podía ser una trampa, que Carlos les manifestó a las hermanas que se quedaran tranquilas que había visto los documentos de esas personas y eran de la Policía.

Con relación al episodio de la voladura de la cruz, que se utilizaron armas de calibre grande, probablemente de ametralladora para volar la cruz, que supone que miembros de la Policía o las Fuerzas Armadas fueron los responsables de ese hecho. Cada vez que viajaba de Anguinan a Los Llanos, Chamical o a cualquier otro pueblito de La Rioja sufría un trato discriminatorio de parte de la Policía. Expresó que en una oportunidad iba con el Padre Sebastián Glassman a Chilecito, y los pasó una camioneta cuyos ocupantes tenían armas largas y les apuntaron como para detenernos, pero que el dicente pensó que los saludaban porque venían de cazar, que Glassman le manifestó “no te das cuenta que nos querían detener”. Sostuvo que la diócesis tuvo una actitud de desgano total, de total negligencia ante la muerte de los curas y de Angelelli, que se hablaba que estaba implicado en la muerte de los curas un comisario Vera y el responsable de la Base el Comodoro Estrella. Manifestó que los padres Carlos y Gabriel eran dos sacerdotes ejemplares, eran hombres de oración

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personas que lo atacaron a Wenceslao estaban encapuchadas.

Agrega que Wenceslao trasladaba gente enferma a Chilecito, que esa noche no se levantó porque no escuchó que habían llamado a la puerta, que miró a través del vidrio y vió a tres encapuchados apuntándole y que cuando abrió la puerta comenzaron a disparar gritando al mismo tiempo, que esas personas buscaban al Padre Andrés Seriege, quien era un sacerdote francés y mataron a su marido. Manifestó que su marido estaba formando una cooperativa con gente del lugar, que en una oportunidad había personas disfrazadas de mujer que golpearon la puerta pero que eran hombres, que estaban en un auto, que su marido le contó que ese auto había estado todo el día siguiéndolo, agregando que se acostó a la 1:10 horas de la mañana de ese día. Que el día del hecho de la muerte de su marido, en la pieza le dijo a su esposo que tenía miedo cuando golpeaban la ventana, que una vez Wenceslao le manifestó que lo habían amenazado pero que no dio el nombre de la persona que le infirió las amenazas. Que cuando Wenceslao estaba tirado en el piso luego de que le habían disparado pusieron un colchón en la camioneta y arriba del mismo lo subieron a Wenceslao, que luego fueron para Chilecito y al llegar al Hospital de Chilecito había un mundo de gendarmería. Queue en el Hospital quedo incomunicada con los tres chiquitos, que le curaron el pie y luego vinieron “ESTRELLA, Luis Fernando y otros p.ss.aa. homicidio calificado reiterado,237 privación ilegítima de la libertad seguida de muerte y tormentos” unas personas y le pidieron que prestara declaración llevándola a una sala muy chica del Hospital de Chilecito, sitio donde comenzaron a preguntarle por los curas Francisco D’Alteroche y Seriege, manifestándoles la dicente que los mismos estaban en Francia. Agrega que luego de esto esas personas le manifestaron que el cura Andrés Seriege esa noche iba a estar en su casa, a lo que la dicente les refirió que como sabían eso que era cierto y que era una vergüenza que lo hayan acribillado a su esposo y le dijeron que lo confundieron a su esposo con el cura. Ante esta respuesta les expresó que su esposo era gordo, grandote y rubio y el cura francés era petiso, delgado y narigón, es decir, no tenían nada que ver los mismos, agregando que les dijo que no tenía estudios y que como iba a hacer desde entonces con las tres criaturas. La Gendarmería la llevó a Mendoza a la casa de sus padres, que fue con la ropa manchada con sangre, que en Mendoza estuvo durante ocho meses y los chicos querían volver a su casa en Sañogasta. Que sus hijos adoraban al padre, que Pedernera era un hombre callado pero muy bueno, que su casa quedó destruida, que los chicos dormían debajo de la mesada, que perdió todo y quedó absolutamente desnuda. La ayudaron para que volviera pagándole los pasajes, que no tenía dinero y había semanas enteras que no comían carne, que cuando pudo cobrar la pensión sacó un crédito y pudo comprar una cama, que mandó a sus chicos a la escuela y también trabajó en una finca cosechando nueces, que tiene mucho dolor en su alma pero no tiene odio en su mente porque si lo tuviera no sabe que hubiera hecho. La Gendarmería le envió un gendarme por semana para ver que necesitaba y que nunca aceptó nada de la Gendarmería ni de la Policía, que estuvieron en un campo con Rafael Sifre y con el cura Llorente, que cree que está en Chepes y luego volvieron a Sañogasta. A Angelelli lo veía en las reuniones del decanato, que con los curas tuvieron amistad pues Wenceslao era bueno. Expresó que una señora de 70 años quiso formar una cooperativa de trabajo en unos campos, que para mucha gente en esa época era feo formar una cooperativa, que a sus hijos se les decía en la escuela “hijos de extremistas, hijos de comunistas”. Que la muerte de su marido no se investigo, que hizo dos denuncias en Chilecito y que esto quedó en la nada. Los que la

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